香港教會更新運動總幹事胡志偉牧師分析「和平佔中」運動後，教會有必要重新思考事工文化以致牧養形態。

「和平佔中」運動至今持續一個多月，循道衞理聯合教會資深牧師、崇基神學院前院長盧龍光對此作出信仰反思：究竟這場運動何去何從？為香港帶來甚麼負面或正面意義？基督徒有甚麼看法？

151名來自不同宗派的基督教、天主教神職人員、學者、信徒發起名為《基督教界對梁振英先生言論的回應》網上聯署，回應特首近日言論。

特首梁振英先生早前提出「若有公民提名，會令政策向月入低於一萬四千元的基層傾斜」的言論，我們不能認同。

我們是一群愛惜香港的教牧人員及信徒，十分關注日益惡化的警民關係。

浸大宗哲系教授羅秉祥指,香港部份宗派教會正面對一個道德公信力危機,因為他們在對社會事務的關注上表現出雙重標準。

香港基督教協進會11日發表聲明，促政府盡快與和平佔中的學生及巿民展開對話。

我們認為當前這場運動不是革命，而是一場由學生啟動的民主運動。大家的訴求十分清晰，就是推進香港民主制度和民主社會的發展，而並非以推翻政府為目標。

三十名來自基督教不同教會、神學院、機構團體的領袖聯署譴責9月28日警方動用催淚彈強行驅散和平聚集的群眾，反對政府將群眾視為暴民，動用強烈的暴力，認為是「完全不合理和不能接受」，對政府表示失望，予以譴責。

今早閱讀一位基督徒警察的分享，他就是在金鐘守在前線的其中一個。讀完分享，更明白當時的狀況，更體諒為何指揮官會下令發催淚彈。

民間發起的「和平佔中」運動進入第三天，佔中首日警方多次施放催淚彈而引起的群眾不滿漸漸沉澱，網上開始流傳執法人員一方的消息，警民關係及氣氛轉趨愛與諒解。有一位在添馬路政總的出入口作人群管理基督徒警長寫了一篇感受，促人們從執法人員的角度處理警方的做法。

九月二十六日以來，不少香港公民為爭取民主，在香港各處參與和平抗爭。然而，和平集會卻遭受警方暴力驅趕。面對一群手無寸鐵的香港市民，警方一再施放催淚彈及胡椒噴霧驅趕，完全剝奪市民表達訴求的權利，甚至危害集會人士的人身安全。

我們是一群愛護香港社會的基督徒，對近期政制爭拗的處理極為擔憂。不幸的是，香港政府昨天竟動用催淚彈強行驅散和平聚集的群眾，造成極大的混亂和恐慌，也徹底地摧毀了市民對政府的信心。

自全國人大常委會通過 2017 年特首選舉框架後，政制爭議持續，過去三天連串大型抗爭行動一再爆發，警方以過度的武力對付手無寸鐵的示威者，本會深感震驚及擔憂。

「和平佔中」行動遍地開花，數萬巿民湧到金鐘、銅鑼灣、旺角等地區街頭佔據路面基督教教會、神學院及多個團體發起罷課及聲明行動，譴責當局運用過份武力對付示威者。

香港浸信會聯會今日(9月29日)對「佔中」行動啟動後引發衝突事件發表聲明。

我們是《基督徒守望香港宣言》（註）部份發起人，對於昨晚（9月26日）至今日（27日）在政總公民廣場內外一帶發生的暴力事件，發表以下聲明。

鑑於近日香港政府以武力方式對付參與和平抗爭的學生及其他市民，香港中文大學崇基學院神學院經考慮大學教務長於九月廿九日發出的課堂指引後，作出如下安排。

香港學生、市民愛護香港，關心社會，追求一個真正的民主政制。他們連日來透過罷課、和平集會向政府表達對香港政改的訴求，行動主要和平理性。我們對政府使用強大武力驅趕手無寸鐵的示威者，表示極之不滿。

本會對昨日警方以不成比例的暴力，對待手無寸鐵的抗爭人士，予以強烈譴責，並發出以下呼籲及要求。

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