新冠肺炎疫情仍未消退，台灣基督教聯盟協會昨（11日）發出為疫情祈禱文，呼籲眾教會及基督徒同心祈禱，求主從苦難中搭救病患者。

教牧關懷團及基督教教牧聯署籌委會3月9日在線舉辦「守望香港祈禱會」，為武漢肺炎疫情祈禱，有牧者以《聖經》畢士大池癱子求醫治的勇氣喻基督徒在扭曲的香港仍無私付出。

武漢肺炎疫情肆虐，中國四大直轄市已經鎖封，疫情仍未受控制。有國內外籍牧師翻查聖經，發現3,000年前以色列古王帝祈禱文，可以釋懷今天惶恐的人心。

武漢肺炎疫情持續，中國累計確診病例2萬8千多宗、死亡病例563宗，在人心驚惶的日子，武漢下上堂基督教會牧者連串行動勉勵信徒，在講壇呼籲信徒倚靠世上最強的上帝、倡議全國基督徒禁食禱告等。

武漢肺炎持續蔓延恐社區擴散，基督教界發起祈禱會守望香港。教牧關懷團及基督教教牧聯署籌委會2月3日在中環愛丁堡廣場舉行守望香港祈禱會「羊在牧人在」。

唐崇榮牧師創辦的印尼歸正福音教會在新一年展開社會關懷行動，在遭受山洪和泥石破壞的萬丹省勒巴克（Lebak）縣向災民施援。唐牧師呼籲信徒離開舒適圈進到受苦者當中。

基督教界年度盛事「世界公禱日」將於3月展開，香港基督教協進會於1月11日率先舉行公禱日促進會，介紹非洲津巴布韋國情及婦女現況。

神學家潘霍華在納粹德國暴政下見證基督，在今天香港逃犯修例引發的抗爭處境，有何參考？李文耀博士在10月26日基督教潮人生命堂聯會舉辦的政教關係講座，探討潘霍華的神學倫理學時，主張教會需承擔福音使命，以「和理非」參與社會抗爭。

紐約萬塔紀念公理會近月在門口設置19塊歡迎牌，刻上各式各樣的歡迎標語，展示耶穌大愛遍及不同種族，信徒身體力行關愛社區，成為網民熱話。

基督教芥菜種會發起第一屆「芥助網鄰舍節」於11月28日至12月25日舉行，全台14個縣市9千多間商店響應，大會透過65場活動盼望將互助共享基督大愛精神帶進鄰舍。

馬來西亞多處城市舉行「聖誕節大遊行」，在砂拉越州第二大城市美裏就預計有4萬5千人參加，美里市長表示支持盛會，認為是馬來西亞表現多元文與宗教的標誌。

反送中抗爭5個多月暴力不斷，政府借助警力止暴，卻演成以暴易暴，加劇警民矛盾。基督教界近日公開呼籲社會克制與和解。

科大生周梓樂11月4日疑與警方清場在將軍澳尚德邨停車場墮樓，延至四日後離世全城舉哀。周六、日一連兩晚基督教團體舉辦追思祈禱會。

逃犯修例引發五大訴求，爭議未平之時，上周政府又推《禁蒙面法》，致街頭示威、破壞行為、暴力衝突加劇。到底暴力的循環要到幾時呢？

香港浸信會資深牧師蔡少琪撰文，指出香港政局張力的核心背後，是美中國的左傾路線及全方位的權威有極大的憂慮，認為香港此刻需要美好的願景，走出困局。

為邊緣家庭的身心得到照顧，台灣嘉義中會嘉義東門教會與中華基督教救助協會去年成立嘉義市第一家「1919」實體店面食物銀行，家庭能自由兌換生活用品及食物；有水上人欠債，食物銀行助一家9口解糧荒。

香港社會現時在社區推動建立共融的生活，讓社會上不同年齡層的人士能夠進行共享，以促進跨代關係。而在教界亦有「跨代同行」的牧養觀和培訓計劃。

教牧關懷團及香港基督教教牧聯署籌委會發起為期7天禁食祈禱行動今日（6月24日）展開，為逃犯修例引發香港社會撕裂，禁食向神呼求，首日「為政府官員」盡忠職守祈求。

面對《逃犯條例》修訂，反對者與政府各執一詞，香港教會更新運動總幹事胡志偉撰文從《雅利安條款》看《逃犯條例》修訂分析逃犯修例對教會與社會的衝擊。

荷蘭浸信會聯盟（Baptist Union of the Netherlands）與浸信會獨立堂會正邁向合併之路，聯盟後將會成為歐洲和世界浸信會運動的一部分。

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