教會的兒童教育少不了兒童主日學，但今年北京的福音教會卻取消了四班兒童主日學，讓百多位孩子與成人一同敬拜，引發不少關注。在主任高真牧師看來，兒童主日學的做法並沒有實質《聖經》的依據，因此突破推動變革。

普世社會科學研究所在北京舉辦了《宗教與法治》暑期班學員討論會，探討了中國就宗教立法的問題。會議上所長劉澎發表總結時提出「將宗教和教育結合」的觀點。

學者擔心2015年中國當局將進一步借「基督教中國化」名義對基督教進行轄制，並擴大壓制家庭教會基督徒，局勢將更為嚴峻。

在華北一個福音老區，矗立了一座可容納1500人的教堂，但難以置信的是，那裏傳道人講三天的道只得50元的補助。這是中國國內一些教會的寫照：「有錢建教堂，沒錢供應傳道人」。

中國著名宗教哲學學者何光滬指宗教信仰與宗教學術應並行不悖，又指隨著公對基督教理解越來越多，認為社會已不再對宗教信仰「過度敏感」。

大陸今年由1月開始直至年末仍繼續進行的拆除教堂十字架的行動被外媒廣泛關注報導。隨著官方三自兩會「基督教中國化」的倡議，連基督教的最大慶典之一的聖誕節亦呈現出「中國特色」。

本月12日杭州七堡的一個工地上，三千多位農民工聚在一起渡過了一個溫情聖誕之夜,開始有機會認識耶穌基督。

聖誕節前夕，浙江各地強拆十字架的行動仍然持續。在台州黃巖基督教城關堂十字架被強拆後不到一週，余姚一座新落成的基督教余姚城堂十字架在前日（2日）也遭當局強拆。

浙江拆十字架停不了，基督教余姚城堂十字架在前日（2日）凌晨亦遭當局強拆。1日晚約600名強拆人員封鎖教堂四周，驅趕信徒，並在凌晨四點將十字架拆除，仩徒堅守兩個月之久仍無法保守十字架。

中國社會科學院世界宗教研究所所長卓新平提出「基督教中國化」是一個政治意向，並表示「這是教會安身立命最牢固的根基」。

溫州強拆教堂事件持續，平陽縣麻步鎮再有教會十字架被拆，過程中政府人員與信徒發生衝突，有守護教會的信徒被抬出，近10人被帶走。

8月25至27日在台灣舉行的「兩岸城市教會論壇」上，有學者就大陸家庭教會的走向做了探討。該學者指出未來家庭教會的焦點仍然是專注牧養好教會信徒，登記不登記的問題不是首要焦點。

浙江永嘉三江教堂被拆，溫嶺教堂、平陽救恩堂等超過200間教堂或十字架都在「三改一拆」政策的呼聲中被拆除。浙江省的官方基督教領導人近日紛紛撰文表態支持依法規辦理違規的宗教建築。

深圳基督教恢復禮拜30周年慶典上，深圳市基督教社會服務中心正式得到授牌。服務中心下設7個服務部門，在深圳30個堂點均設立了社會服務站。

福音證主協會旗下的神州情中國代禱之頁呼籲海內外華人教會持續為溫州受強拆壓力的教會禱告。

溫州平陽救恩堂牧者詹應勝今早在教堂內寫下了一封名為《捍衛十字架殉道遺書》，表示決定在救恩堂十字架下鐘樓展開禁食禱告，並作了殉道的準備。

——關於「溫州教堂強拆事件」的意見

繼浙江省溫州市永嘉縣三江大教堂4月底被強拆後，該縣另一座氣勢宏偉的官方背景東垟基督教堂被當局勒令一個月內自行拆除，否則面臨強拆處理。

紀錄片《基督教在中國》即將在深圳啟動開拍，旨在完成基督教在中國宗教人類學方面的記錄和傳承。

2014年5月為止，南京愛德印刷有限公司印刷聖經數量已經突破1億2千萬冊。

基督徒人口報告 ：美國佔首位約2.3億 香港約80萬

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