「沒有最荒謬，只有更荒謬」，袁天佑牧師昨（5日）在中文大學崇基學院禮拜堂證道，因著香港社會近年出現很多不公義的事情而慨嘆，他呼籲信徒在這年代放下重擔交給耶穌。

教育顧問鄭漢文博士6月28日在中文大學崇基學院神學院證道，指出耶穌接待人的規格是「恩待仇敵，激活高貴的人性」，此亦為他告別中大前給會眾的訓言。

香港中文大學崇基學院神學院院長邢福增在（21日）學院證道，題為「生命中不能承受的輕」，喻信徒縱然現實不如理想也選擇走生命中的重，因沉重的東西才是有價值。

唐崇榮牧師5月21日於印尼歸正福音教會主持基督升天節聚會，題為「你從哪裡來，要往哪裡去？」講解耶穌道成肉身來世上，為要成就五件歷史重任。

信徒的生命是透過見證上帝，將天上國度活在地上。中文大學崇基學院校牧劉國偉在禮拜堂證道，上帝有強大的膀臂在我們艱難的日子背負大家高飛。

反對高舉靈恩的唐崇榮牧師5月31日在印尼歸正福音教會證道，本著《聖經》正意分解聖靈的七大工作，以正信徒視聽。

執行耶穌大使命傳福音到地極有如士兵行軍，既要服從上主的命令，在不同處境也需靈活應變。王家輝牧師在中大崇基神學院禮拜堂證道詳解。

唐崇榮牧師5月24日在印尼歸正福音教會主日論登山寶訓之耶穌論律法，析解律法兩種謬誤觀，指出律法叫人知罪，信耶穌就與祂進樂園。

資深教育家鄭漢文在聖靈降臨主日（5月31日）中大崇基禮拜堂證道，提出聖靈論五層次盼望信徒遞次提升靈命，在今天的香港迎接聖靈得力行奇事。

《香港國安法》草案激發萬人上街抗議，擔心失去自由及民主，基督教界亦憂慮宗教自由將失守。邢福增 5月22日在榮光敬拜事工網上崇拜證道，勸喻香港信徒守住天國的價值觀和捍衛信仰。

還有兩星期進入五旬節期，基督徒如何預備心靈記念耶穌基督升天？香港神學院神學及歷史科副教授鄧瑞強昨（17日）在中大崇基禮拜堂證道，盼信徒亂世顯露天父終極美意。

基督徒追求人生大事各有不同，生活平安、身心康泰、家庭和諧、社會公義等，但「更大的事」是甚麼？中文大學崇基學院校牧劉國偉在5月10日證道指，「更大的事」是人神連結。

唐崇榮牧師在印尼歸正福音教會主日宣講登山寶訓系列，在5月3日崇拜總結登山寶訓，祈禱不是要神祝福，教會踐行耶穌寶訓乏錢也賙濟窮人。

羊分辨牧羊人的聲音，信徒也需懂分辨耶穌基督的聲音。香港中文大學崇基學院神學院客座助理教授陳榮超5月3日在學院主持禮拜，以約翰福音10章 1至10節解釋辨聲對尋道者的重要。

美國及加拿大天主教主教會5月1日舉行聯合會議，邀請聖母瑪利亞向耶穌求情，祈退新冠病毒。福音派人士斥違反聖經真理，人神之間只有一位中保就是耶穌基督。

香港面對疫病衝擊還有盼望嗎？《聖經》新舊約多處出現神蹟今天依然，袁天佑牧師列出人看不見神蹟的三個原因，並強調盼望可見神蹟隨著而來。

撕裂的時代基督徒也要靠邊站？怎麼樣才看得見上帝？崇基學院神學院副院長關瑞文在3月22日崇拜證道，以題為「失明的人才看見」表示，權力令人傾斜，無權者心裡純真卻看見主。

傳福音是什麼意思？對於一位神學學者、帶領4萬5千教會的福音派領袖，福音就如陶土罐中的珍寶，傳道者將寶物送給世上每一個人。

人在逆境選擇認命還是爭扎求存？鄧瑞強在崇基禮拜堂證道，從舊約以色列人出埃及陷困境寧做奴隸的心態，剖析現代人過著奴性的生命，皆因看不到上帝在我們中間。

基督徒在大齋期怎樣活出信仰？袁天佑牧師勉勵信徒藉著節期及疫病的機會，捨棄追求的世俗功利，律己以嚴待人以寬的行為，回復上帝美好的創造。

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