香港從6月反送中擴展至警民衝突暴力升級出現人道危機，美國新澤西州普林斯頓神學院（Princeton Theological Seminary）一群學生9月23日聯署聲明對逃犯修例引發的人道危機表示關注，並促請美國國會通過《香港人權與民主法案》加強監察香港人權狀況。

親中媒體近日報道及撰社評，批評宣道會核下學校開放休息站給示威者指責教會包庇暴犯。有學者認為，宣道會被針對是中央政府統戰的策略。

美國華人教會基督之家第四家長老常如武被控多次拿用教會資金共750萬美元。教會發聲明指「神愛世人但恨罪惡」，要求長老夫婦歸還一切金錢給受害人。

逃犯修例引發社會爭議一百日，香港人從反送中演變至爭取民主、人權、自由，要求香港回復公平、公正、公義的法治社會，民間訴求日益升溫。有基督徒人權組織發起聯署，敦促英國政府支持香港人尋求民主自由，賦予香港人第二國籍及得到國際社會支持享有其他地方居留權。

逃犯修例由2月開始至今超過半年，教會在這場運動中扮演的角色有何改變？有學者與牧者分析，教會在參與社會運動積極及手法靈活，不過福音派教會以資本主義思考無助信徒參與社運。

浸信會、播道會、宣道會三宗派領袖9月10日與特首林鄭月娥會面並作出四點心聲，三個宗派信徒聯署不滿未提五大訴求、譴責警察濫權等，認為言辭含糊，未能反映教界強烈訴求。

9月10日27位牧師、前問責官員、學者向特首林鄭月娥、保安局局長李家超及警務處處長盧偉聰發公開信，促警方停止不必要武力，示威者克制。

特首林鄭月娥9月4日宣佈正式撤回逃犯修例，拒絕成立獨立調查委員會難息民怨。香港浸信會聯會會長羅慶才，以會長身分在網頁發文分析民怨的由來，提出止暴制亂的方案。

逃犯修例抗爭3個月，特首林鄭月娥9月4日宣佈正式撤回草案，提出四大行動回應市民5大訴求。基督教與天主教分別呼籲信徒禱告，祈求香港止息干戈。

特首林鄭月娥9月4日宣佈正式撤回逃犯修例草案，卻未切斷年青人「人鏈」，從9月開學至今一星期，大學與中學生分別以各式各樣組成人鏈以和平方式，向政府表達五大訴求。

特首林鄭月娥9月4日宣佈撤回逃犯修例草案，同日有35位跨宗派領袖聯名發起「為香港人和特首的公禱文」，祈求上主賜特首林鄭月娥謙卑的心、屬靈的耳朵有「智慧分辨」及有「能力拒絕」一切控制她的惡勢力。

逃犯修例抗爭擾攘近3個月，特首9月4日宣佈正式撤回草案冀社會回復正軌。早前有網上調查教內青少年對參與反送中的看法，發現9成半受訪者憂修例失言論自由；5成指教會教導不足夠。有牧者建議教會加強知識、溝通、神學觀支援青少年。

特首林鄭月娥昨（9月4日）宣布正式撤回《逃犯條例》修訂草案，對於民間五大訴求之一成立獨立委員會調查，林鄭月娥一再拒絕。人權組織斥香港成警察國家，促港府實現雙普選推動民主，才能根治社會亂象。

逃犯修例抗議持續近3個月，特首林鄭月娥9月4日發表電視講話，宣布正式撤回《逃犯條例》修訂草案。社會對此回應各異，建制及商界認為緩和社會緊張氣氛；泛民及民間團體指「來得太遲」對政治嚴重誤判。

反逃犯修例浪潮近3個月，年青人由反修例演化為爭取社會公義，各國民眾亦紛聲援。香港與台灣教牧8月4日在濟南教會大禮拜堂舉辦「雞蛋與高牆：危機中的香港」座談會，分析時局聯手守護香港。有評論員指香港年輕人醒覺追求人權，亦有牧者呼籲基督徒與哀哭的人同哀哭。

香港社會受反送中引發的政治對立進一步擴大之際，香港基督教協進會聯同天主教香港教區推動全港分區祈禱會，冀盼不分宗派同心為香港向上主呼求希望。

香港反送中抗爭近三個月，示威者不滿警方執法手段而暴力升級，從雨傘、磚頭、鐵支升級至掟汽油彈；警方動用更大武力首次用水炮車發射催淚水和藍色水柱驅散示威者。香港的反送中抗爭陷入暴力循環。

逃犯修例爭議近3個月社會紛爭及衝突引起的社會情緒益增，公教傳媒人李茜發起敲鐘行動，集合逾40間天主教堂及基督教堂在周日（9月1日）下午1時一同敲響教堂鐘聲為香港祈禱。

逃犯修例兩個多月，衝突蔓延暴力升級，一群基督徒及天主教徒發起集會，邀請信徒分享抗爭運動的心聲，有與會者冀香港現民主履行一國兩制；亦有基督徒認為抗爭運動與香港唇亡齒寒，教會不能獨善其身。

有人稱今天的網絡社運是「AI式社運」，大家素不認識但在虛擬世界齊心做一件事，而觀眾透過直播彷彿掌握證據評析局勢。有學者質疑新媒體能否呈現真相？牧者在媒體牧養也不宜主觀議政。

GOOD TV全台AI實戰營 百間跨宗派教會逾千人參與

【專訪】Watoto亞洲總幹事鄭躍培：從非洲帶來震撼生命的教育！

李駿康博士解碼《馬可福音》——羅馬政權下的猶太人信仰

1017國際滅貧日 全城多方響應教關「全城關懷貧窮運動」

韓國教會領袖呼籲為錫安教會事件禱告：苦難是專注傳福音的轉折點

倪步曉《潛變與延續》新書析當代溫州基督教大復興歷史成因