中國政府持續打擊基督教。當局以「邪惡的宗教所困」為由將成都秋雨聖約教會信徒收養的孩子帶走、威脅教會成員可能將他們送去再教育營；各地教堂十字架繼續被拆。

中國在新冠肺炎疫情下，國內教會新興牧養模式，通過網絡、電郵、電話進行「教牧連線」，支援生活中感困頓的信徒及代禱。

踏進7月中國政府繼續強拆安徽、浙江兩省教堂十字架，自4月至今500多教堂十字架被拆，有傳道人斥愛國會與主教團噤聲，致使當局變本加厲。

福建省廈門杏光教會和麥子學堂主日（5月3日）進行家庭聚會時突遭警方破門，男女信徒皆受暴力沖擊。該堂師母曉飛形容情況猶如成都秋雨教會的遭遇，信徒堅持效忠天上君王。

中國教會在新冠肺炎之下受到政府多番的壓迫，拆十字架封教會。中國基督徒在海外怎樣發揮信仰的影響力，對國內的教會將有何影響？

香港經歷去年社會運動及新冠肺炎疫情蔓延全球，對香港教會在中國宣教有何影響，未來怎樣部署？派駐中國宣教士提出四項建議，認為宣教是一條生產線模式，後勤和前線互相補足。

新冠肺炎疫情在中國境內緩和，但政府封教會拆十字架行動持續，多間百年歷史老教堂無一幸免；另有堂會被指未登記遭取締。

成都秋雨聖約教會信徒在復活節主日（4月12日）舉行網上直播崇拜期間，至少8人被當地警察從家中帶走傳喚數小時後獲釋。在廣東東莞、江門等地基督徒進行直播時也遭屏蔽。

新冠肺炎疫情還未完全緩解，中國政府兩日內強拆兩省的教堂及十字架 中國基督徒在瘟疫下面臨信仰逼迫、失業、瘟疫病毒三重打擊。

新型肺炎自武漢地區爆發，國內不少教會相繼進行應變，聚會轉移線上、發動禁食祈禱、社區籌募口罩派給有需要的人等；武漢下上堂基督教會見證更得政府認同。

武漢肺炎（新型冠狀病毒）疫症蔓延全國，感染個案累計過1萬宗、死亡人數200多人，在國內基督教界發起捐助物資運動，並且透過互聯網平台繼續牧養信徒。

新春時節信徒除了向人祝賀，還可藉著禮儀向天主敬拜。蒙古教會亦曾採用「五禮拜」儀式於春節彌撒，在新年歲首飲水思源感恩聖父造化，緣自神父的黎明異象。

中國家庭教會一直被視為不合法組織，但地方幹部卻容忍其存在，究竟當局對宗教政策有何動向？

2020年春節將臨，吉林省基督教兩會及各地教會舉辦社關活動慰問貧困家庭和老人，有傳道人期望信徒藉扶貧關愛不忘愛國家愛教會。

中國聖經印刷量去年達2億本，超過8,500萬本為11種少數民族語言寫成的聖經，2億本聖經見證神的道是活潑。

成都秋雨聖約教會主任牧師王怡被判監9年，國際社會均表震驚及發起聲援。對華援助協會（ChinaAid）與美改革宗長老會於元旦（1月1 日）在華盛頓中國大使館前舉行「名為耶利哥城走動與受逼迫者王怡牧師同行」的禱告會。

國家宗教事務局聖誕前夕向天主教、基督教界發出聖誕賀信，要求教職人員及信教群眾緊密團結中央，繼續堅持中國化；不少地方政府亦發出禁令嚴禁市民在平安夜和聖誕日慶祝。

2018年2月新《宗教事務條例》實施後，中國當局不斷加強針對學生信仰宗教進行打壓，近日江西有家庭教會接到通知，禁止未成年人進教會，該教會發出聲明指政府違反《憲法》賦予的宗教自由。

中國教會自文革後開放40年，從發展蓬勃至今天面對困難重重，未來的路怎樣走下去？有學者指出中國教會遇到其中困難是房屋租金上漲，可學效使徒時代回歸家庭教會模式發展。

中華人民共和國立國70年，經濟取得輝煌成就，宗教自由卻長期避諱，原因何在？未來的宗教政策如何走向？

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