砂拉越華人年議會宣教部7月1日舉辦講座「4/14視窗」：全球4至14歲孩子佔12億人，70%生活在貧窮地區從未聽過耶穌，呼籲教導他們為未得之民禱告，培養成福音使者。

美式足球隊水牛城比爾（Buffalo Bills）球員、教練和工作人員與基督教運動員團契（FCA）在暑假合作，向高中和初中運動員分享福音，鼓勵會眾祈禱、閱讀聖經、跟隨耶穌基督，超過1,200人聽聞福音。

「飢餓三十」運動展開，在台灣有「吃半飽，給飢餓兒童一餐溫飽」活動；香港則鼓勵學生關注全球飢餓及貧窮問題。

14世紀喻為北海亞特蘭蒂斯的朗霍爾特城（Rungholt）傳說被上帝用洪水淹沒，考古學家在該地區中央教堂遺址人重新發現這座城市消失的真相。

賭博成癮牽動背後多重思考，新希望團契舉辦脫癮重生交流會，中國神學研究院雷競業博士從神學角度指出賭癮是一場屬靈戰爭。

七一回歸將至，香港基督教協進會每年7月第一個主日定為「香港主日」，今年講章和禱文由義務總幹事馮少雄長老撰寫，題目「變幻中擁抱盼望」。

基督教新希望團契6月25日發佈「賭博成癮者及其家人」問卷調查，發現賭徒年輕化，並以賭博逃避問題減少煩躁不安情緒，家人則無徬徨憂傷在教會難啟齒，然而成功戒賭和融入主流教會的案例證明透過關懷和支持可以實現改變。

台灣烏克蘭陣線發起「烏克蘭美食日」，圓滿籌募資金購買四輛救護車，運送烏克蘭克羅皮夫尼茨基市（Kropyvnytskyi）的榮民醫院。

影音使團慶祝「中華聖經文物館」開幕一周年舉辦別具特色紀念活動，邀請大家從大樓地下「不由你不信」福音體驗館步行到二樓「中華聖經文物館」，從欣賞海獸獨角鯨到宣教士來華的珍罕文物，並作為步行籌款支持事工。

一次學校旅行女童在聖經故事大衛擊敗巨人歌利亞的地方，意外發現3500年前太陽神護身符「聖甲蟲」，在古埃及人眼中視為新生命的象徵。

拉法基金會整全心靈醫治年會第二場講座，加拿大華人神學院溫哥華義務教務長楊慶球博士談到「找到自己的價值重心」，指出重點是怎樣找到，然後去面對將來，自己有否價值首先要認識究竟我是誰。

香港性文化學會、香港維護家庭價值協會6月13日聯署聲明，支持保障原生性別人士（特別是女性）在專用性別設施中享有法律權益和人身安全，同時反對跨性別運動的極端訴求如性別自決與香港人的主流價值背道而馳。聲明要求政府在制定性別相關政策時必須考慮到不同持分者的權益，並呼籲維護女性的私隱權和兒童的福祉。

近日，在英國多個城市，一個被稱為「點火之夜」（Ignition Nights）活動正在舉行，旨在幫助學生聚集在一起，進行敬拜和禱告，學習分享上帝的愛和真理。

泰國移工是台灣勞動人口之一，經常面臨著苦難和孤單，泰友教會積極投入泰國移工福音工作，並在春節期間舉辦福音營會。此外，在泰國傳統節日潑水節活動和聯合運動會上，泰友教會也發放福音單張，向泰國移工傳遞上帝的愛與救恩，希望他們能藉此認識耶和華，並在基督教信仰的支持下，度過他們在台灣的工作和生活。

明光社近日發佈「基督徒離婚再婚觀研究」，73%受訪者接受信徒離婚、87%接受離婚信徒再婚，離婚原因從家暴至生活爭吵；明光社建議教會加強婚後輔導，幫助當事人走出過往的錯誤，反思婚姻改善之處。

這些年社運疫情移民潮之下，香港教會形態大挪移，中文大學崇基學院神學院院長葉菁華教授於「站在破曉前的香港教會」牧養研討會指出，教會並非用群體、空間定義，哪裡有耶穌，那裡就是教會。

「香港基督教焦點小組研究分析2023」第二場研討會，自由傳道的葉晞諒分享用小型機動模式探訪無家者、與流散群體一同受苦。盧子鋒創辦的純白鎮以紙版遊戲聚集年輕人，互相聆聽心聲。李潔卿則分享青年全球網絡提供各種教育和培訓例如咖啡與生命事工，實踐行公義好憐憫。突破機構梁柏堅倡群體共學服侍遊走信仰的年青人。

港府統計處公布2022年底香港淨移出人數為38,800人，移民潮之下離散信徒與本地教會如何融合？個人信仰面對何種挑戰？中國神學研究院6月舉行澳紐培靈講座，院長黃國維主領，主題為「流散，卻不能忘記‧‧‧‧‧‧」。

香港基督教協進會、香港中文大學崇基學院神學院發佈《香港基督教焦點小組研究分析2023》，基督教協進會執行幹事曹曉彤分析教會現況，正進行大洗牌，信徒身份認同趨向多重理解，並且出現新型信徒群體由下至上推動服侍，促使體制教會反思使命，告別「幸福音」。

香港基督教協進會、香港中文大學崇基學院神學院6月9日舉行「牧養研討會2023：站在破曉前的香港教會」，崇基學院神學院院長葉菁華教授發表名為《香港基督教焦點小組研究分析2023》報告，探討香港市民對基督教的觀感、基督徒流失實況和原因、網上崇拜貢獻和挑戰等；發現市民對基督教辦學及社福持正面，然而生活壓力、教會意識型態與世界脫節致使信徒流失。

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