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浸聯會周年慶題目定為「奉差前行慶七十」 |
2008年04月17日10時44分
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香港浸信會聯會七十周年慶典題目定為「奉差前行慶七十」。朱活平牧師表示此主題表達了浸聯會不單慶祝過去,更是瞻望未來,繼續完成主耶穌給我們的使命的盼望。 |
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信仰追尋 唐崇榮牧師直言當今教會之失 |
2008年04月01日04時28分
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唐崇榮牧師延續過往的敢言,再度嚴詞批判了當代靈恩運動的偏離,又表示「直言,今天教會青年最大的問題就是信仰變成追求一種感覺,得不到真理的餵養。對此,傳道人要首先檢討。」 |
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曹偉彤激勵「無神論」基督徒恢復信仰 |
2008年03月01日05時13分
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曹博士繼續分享挪亞方舟的啓示,通過挪亞講解一個信神的人,是一個敬畏順服神,恆常禱告,明白神的心意。反之很多今日基督徒實際「無神」,他們跟隨世俗順流而下。曹博士鼓勵這樣的信徒和教會能重新恢復與神的關係,像挪亞一樣以神為友。 |
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浸信會培靈會開鑼 首晚信息:悔改是進入方舟的道路 |
2008年02月29日05時54分
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今年信息承接去年繼續以家庭為中心。曹偉彤博士將從「與己為友」、「以神為友」和「與人為友」和「真正的朋友」來逐點講解。首晚信息曹博士結合神的創造來講解了挪亞方舟帶來的啓示。 |
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浸信會迎400周年 冀激發異象步向未來 |
2008年02月28日11時47分
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2009年是浸信會運動的400周年,屆時將有來自全球的2,000多名浸信會信徒聚集慶祝。組織者強調慶典不只回顧過去成果,更會著重於激發浸信會運動的異象從而大步邁向未來。 |
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循道衞理教會推動大齋節40天信仰操練 |
2008年02月27日01時37分
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循道衞理聯合教會鼓勵會友在大齋節期間進行靈修、默想、禁食、祈禱等信仰操練,全期40晝夜,由2月6日的蒙灰日至3月22日復活節前一天,當中主日不計在內。 |
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朱活平牧師當選亞太浸聯會主席 |
2008年02月25日05時04分
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朱活平牧師近日當選亞太浸聯會(APBF)主席,任期直到2012。他目前亦正擔任香港浸聯會總幹事以及世界浸聯會副主席。 |
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浸聯會七十周年望積極拓展青年事工 |
2008年02月21日07時24分
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香港浸信會聯會今年七十周年會慶。浸聯會自1838年3月在堅道香港浸信教會成立典禮開始,至今踏入70週年。總幹事朱活平牧師表示,過去十年浸聯重點發展是成立了差傳中心,由過去差傳部正式成為中心,更具體發展差傳事工。 |
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浸信會培靈佈道大會下周一連五天舉行 |
2008年02月20日06時20分
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「第27屆浸信會培靈佈道大會」下周四開始一連五天晚上7時假九龍城浸信會舉行。浸信會邀請會內肢體帶領慕道朋友出席聚會。 |
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宣道會2008踏入「醫治年」 |
2008年02月01日06時10分
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宣道會在2008年踏入了五年計劃第三年「醫治年」,教會將強調宣道會四重福音中「耶穌基督是醫治的主」的主題。姚添壽牧師文中表示希望宣道會教牧與會眾能在醫治年學習與主聯合,過以基督為中心及永遠高舉主耶穌的一年。 |
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第廿七屆浸信會佈道大會發起「為家人禱告50日」 |
2008年01月19日12時21分
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第廿七屆浸信會培靈佈道大會定於27日至3月1日九龍城浸信會舉行,主題為「我家•我主 真正的快樂從神開始」。為此自1月8日起發起了「為家人禱告50日」運動。 |
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世界改革宗「阿克拉信仰告白」中文版出爐 |
2008年01月09日12時02分
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世界改革宗教會聯盟2004年通過的「阿克拉信仰告白」(The Accra Confession),宣告基督教信仰裡重要的一環,是創建更為公義的經濟環境,並致力於生態與受造界之永續生存。近日台灣基督長老教會將其翻譯為中文。 |
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「衛理發光」系列(二) :約翰衛斯理的平衡神學觀 |
2007年12月10日02時51分
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「衛理發光」講座第二部分:大學畢業不久,年輕的約翰衛斯理為推行敬虔運動,前往美國傳道,但結果卻大大失敗,外加情場失意,就在這樣沮喪、低落的氛圍中,約翰搭船返回英國,沒想到在海上遭逢大風浪來襲…… |
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南亞路德會再倡「五個唯獨」教導 |
2007年12月07日01時24分
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昨晚亞洲路德宗神學院院長羅永志博士 (Dr. John Lawrenz)假尖沙咀潮人生命堂講解宗教改革著名綱領「五個唯獨」,望重新引起本地教會對基督教核心教義的高度重視。 |
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南亞路得會卅周年舉行「信徒皆祭司」奉獻禮 |
2007年11月29日11時16分
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南亞路德會為慶祝成立30周年,特於上主日(11月25日)舉行感恩崇拜,主題為「信徒皆祭司」,約有700名會友出席。為鼓勵信眾負起應有的使命,崇拜後隨即舉行「信徒皆祭司」奉獻禮,目的是向更大的異象出發,不斷興起信徒作工人,建立教會、承傳教會。 |
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「衛理發光」─ 循道衛理教會盧龍光會長往台開講 |
2007年11月26日11時28分
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此次主題:衛理宗傳統與精神,盧牧師表示今天很多人批評基督新教就是宗派繁多,甚至有人說這是裂解基督的身體。但回歸現實,表示其中除了人的軟弱、歷史的因素,也是因為信仰在面對時代挑戰,發展出了不同特點。 |
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圖片新聞 |
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