在基督徒靈命停滯危機的今天，華福中心總幹事陳世欽牧師大聲疾呼，挑戰信徒在2015年活出不滿足於現狀、擺脫過去榮與辱的束縛，並專注於耶穌基督的生活。

《恩典365》講道中，寇紹恩牧師分享了很具體的傳福音的方法，以及除了禱告之外的具體的愛的行動。

了幾位教牧有關「如何講道」的來信，他們都在講道事奉上感迷惘，卻不知道是什麼地方出錯，所以請教麥希真牧師。

北京崇文門教堂張文哲牧師在上周主日崇拜講道上向在場近千名信徒，狠批今日教會的崇拜已「墮落到極點」，促基督徒恢復向上帝敬畏的態度及聖潔的關係。

「好人也要下地獄嗎？」不少人曾經問過這個問題，但如何在真理的亮光中回答﹖加拿大短宣中心總幹事洪順強牧師分享了如何利用這個問題引用《聖經》向別人見證福音。

信仰並不是星期天早上才出現和發生的，而是在你每一天的生活當中，甚至乎在一些看似與信仰無關的事上，譬如你在吃飯、你和別人講話的態度...等等，都成為你對上帝的奉獻。那麼究竟我們能否做到這一點呢？

日前《恩典365》系列講道中，來自台灣的寇紹恩牧師勉勵教會和基督徒不要停留在自我滿足的信仰裡面，除去驕傲之後，要去追求神應許給我們生命中的榮耀計劃。

近日《恩典365》系列講道中，寇紹恩牧師特別鼓勵在黑暗中、艱難的環境下為主持守的基督徒黑暗再大也不要絕望，表示主必定會看顧和紀念為他堅持的百姓。

寇紹恩牧師在《恩典365》講道中講到聖經中的推雅推喇教會。這個教會是一個很多善行，而且是落實行善的教會，但是很可惜這個教會卻在真理上走偏。

在《恩典365》中，寇紹恩牧師繼續講論《啟示錄》中的別迦摩教會。勉勵基督徒「不吃祭偶像之物」，不單在信仰不妥協，並且在道德行為上也不妥協，指基督徒應該有更高的法的標準。

美籍華人、暢銷書《瘋狂愛上神》的作者陳藩恩牧師指出，攔阻未信主的人得救的有兩個有關神和罪的謊言，而這些謊言卻通常被受現代文化影響的人當作事實。

「失聯」一詞近日興起，源自馬航MH730客機失去聯繫並最終不知去向的事件，此詞被廣泛應用，用來形容人和事「突然失踪」的情況。

在這個世代教會怎麼為主發光？寇紹恩牧師例舉了啟示錄中的以弗所教會和示每拿教會，特別對苦難中的教會、基督徒，以神對示每拿教會的話做安慰，「我知道你在苦難中」。

在情慾橫流世界中我們很容易被同化，保羅特別勸勉少年人要謹守和節制。有一個充滿恩賜、力大無窮的士師參孫，出生就歸耶和華為聖，卻敗在一個「慾」字手上。

在「以主為樂 為主而活」的奮興會最後一講上， 陳恩明牧師以保羅為眾人的榜樣講解財務觀，並作出最後的呼召，呼召信徒帶得救的喜樂，以感恩的心，向主全然獻上自己。

來到港九培靈研經會最後一場講道，郭文池牧師與大家重溫六位大士師的一生，他總結：「不管時代多惡，人離開上帝多遠，願意完全擺上被神使用的人，以神為神，以真理為真理，那個就是被神使用的時代英雄！」

怎樣可以做到喜樂﹖保羅當時的教會實況也很難，挑戰很多，外有異端內有混亂，爭競妒忌，但保羅沒成為高調的屬靈悲觀者、或冷眼旁觀目光銳利的教會批評者。今天的信徒又如何呢﹖

最後一堂早堂研經會上，黃朱倫牧師與會眾一起研讀三章有關新郎與新婦洞房花燭夜的經文，對裡面聖潔的性愛加上了現代的詮釋，更幫助我們在道德敗壞墮落的世代中明白上帝所喜悅的兩性關係。

「願你的國降臨，願你的旨意行在地下，如同行在天上」即是如何﹖基督徒應用國民巿民權利參與政治行動嗎﹖在第八天奮興會上，陳恩明牧師以「天上國民 榮耀盼望」為題，教導信徒在生活的各個領域尊主為大。

我們成長過程中有愛有接納非常重要，不能夠用別的方法代替，用物質不能代替。孤身被趕出家庭的耶弗他為得到絕對的尊重，取得成功後變殘忍非常，心中只有自己。

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