「拾平台」聯同「街道變革」發表研究報告，拾荒者遇車禍3個月25宗、5年達15宗，其中6宗死亡、5宗重傷；主要涉事車種為的士及中重型貨車。

猶太及希伯來學者解讀以賽亞書第一章，與猶太歷史最悲傷時期聯繫，強調以色列需反醒為何聖城被摧毀，呼籲履行社會正義。

第四屆洛桑世界福音會議焦點之一是關注宗教自由受限制的教會，各國教會代表亦紛紛上台，手持白紙黑字寫上國家名字，全場靜默禱告。

摩西帶領以色列人出埃及的歷史，多次成為好萊塢史詩電影的題材，新一部福音影集《應許之地》以獨特幽默風格重新演繹這段故事。

宣明會首次在香港舉辦「Global 6K For Water」路跑及步行籌款活動，旨在為非洲地區籌款，改善當地的水利設施。

第四屆洛桑世界福音大會發表《首爾聲明》後遭批評，洛桑指編輯團隊調整了兩個涉及同性戀的段落，並表示可能會有更多「非實質性」的修改。

馮浩鎏醫生在洛桑世界福音會議演說，早期基督徒在安提阿教會面對逼迫卻堅持傳福音，強調迫害從未能夠消滅教會。

香港基督徒音樂事工協會（HKACM）9月7至8日舉辦全港聯合奮興敬拜營，主題為「渴慕」，由衷敬拜從心吶喊。

香港中華基督教青年會公布本港首份「香港中學生精神健康素養」調查結果，約三成（30.6%）受訪學生遭受抑鬱症狀影響，建議設立「三層應急機制」及提倡學習與生活平衡。

第四屆洛桑世界福音會議在仁川啟幕前公佈《首爾聲明》（Seoul Statement），為洛桑運動50年以來第4份文件，重申教會以福音中心為基礎應對全球挑戰。

今年為洛桑運動50周年，早前發佈《大使命現狀報告》，2050年中產階級人數將增加20億、60歲及以上的人口達21億。

第四屆洛桑世界福音會議9月22日於南韓首爾啟幕，來自200多個國家5千多名教牧、信徒領袖參與，今年恰逢洛桑運動五十周年紀念，組委會主席Jaehoon Lee牧師呼籲通過謙卑和協作的團隊關係實踐使命。

日本的松谷曄介牧師來香港，在循道衛理聯合教會香港堂分享「白日夢」，強調黑暗年代教會在基督光明中努力追尋夢想，邀請港人去日本旅行探訪教會，盼港、日教會合作推動宣教。

談論色情行業工作女性，大眾不自覺給予她們各種標籤。微光事工舉辦《輕拍門上灰塵》藝術展覽鼓勵人們打破偏見，探索她們背後的故事與人性。

亞洲福音派聯盟第11屆大會在蒙古烏蘭巴托成功舉行，匯聚來自23個國家或地區聯盟和20個宣教組織約200名與會者，主題為「門徒或死亡」。亞洲領袖促關注年輕領袖、家庭門徒訓練，以避免教會衰落。

中港兩地生死教育遲起步，青年辦公室（MWYO）9月16日發表《香港中學生看生死研究報告》，發現有宗教信仰學生不了解活著理由；同時引述內地近6成大學生希望獲得死亡教育的相關培訓。

「首屆AI基督教福音詩歌創作與分享會」於元宇宙舉行，展示AI功能：重新編排舊歌；製作短視頻；根據主題、經文或情感生成歌詞初稿；翻譯成不同的語言、適應不同的文化背景；創作出優美的中華古風詩歌息。

中港台教會賀中秋。香港的飲食業福音團契製作5000月餅派發給基層人士、手晴家參與中秋市集。台灣基督教芥菜種會啟動「中秋送愛行動」受惠家庭感到喜悅和感激；遼寧有牧師創作讚美詩歌。

中華基督教會香港區會參加世界循道衛理宗協會第22屆大會，主題「On the Move」強調動態與行動，會議包括專題探索，如戰爭期間守護靈魂的討論。

在職場「有老細沒有上帝，有上帝沒有老細」，究竟「老細和上帝能否共存」？鍾志廣牧師在商區福音使團第二晚的培靈會解讀尼希米記，強調為神事奉要付出代價，而且將異象付諸行動。

黃錦文神父 vs 廖炳堂牧師侃談「向馬利亞祈求」等教義迷思

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